| 清明節(jié)的前一天我們河大國旗班來到保定烈士陵園掃墓，一路上春滿花開從大家的表情中并沒有看出有什么沉重。途中我們經(jīng)過了一所小學(xué)，也許是我們穿軍裝的緣故，小學(xué)生們把我們誤認(rèn)為是解放軍，當(dāng)然從隨后這些祖國的花朵中的謾罵聲中我終于找到了一種沉重感。是啊，國旗班本就是一個愛國教育的中心，都說我們肩上有著多么大的重任，這種責(zé)任來自于何，我想正來自于一種傳承文化的義務(wù)。而我們今天的五星紅旗-----這新中國的象征，它正是基于這陵園中無數(shù)先烈的前赴后繼。
但仔細(xì)想來，我們要祭奠的是英烈，可我們具體要傳承的精神又是什么呢？的確，有的東西只能敬仰無法傳承，比如我們先輩不怕犧牲的精神。我們不可能現(xiàn)在也處處拼命，那豈不是成古惑仔了？當(dāng)然我們從小學(xué)到現(xiàn)在，學(xué)校主要教育我們?nèi)W(xué)習(xí)先烈的艱苦奮斗頑強(qiáng)拼搏的精神等等。這當(dāng)然很好很強(qiáng)大，但對80后的吸引力實(shí)在太差了，年輕一代似乎對紛繁復(fù)雜的新鮮事物更感興趣，而對過去老套的東西嗤之以鼻。所以我在思考這個問題，先烈精神在年輕人中就真的無興趣嗎？答案當(dāng)然是否定的，但問題是否定在何處，有人會說大多數(shù)年輕人都是尊敬先烈的，他們都有一顆愛國心。這其實(shí)等于沒說話，因?yàn)榧词故且晃粺o名的長者我們大多數(shù)人就會去尊敬他，而一個正常的中國人又必定愛自己的祖國，尊敬不代表信仰，這才是問題之所在。新一代人接受了許多新思想，自認(rèn)為是有了自己新的信仰，其實(shí)這并不與我們先烈們的信仰相沖突，很多方面其實(shí)是一致的。
換位思考一下，如果咱們處于當(dāng)時那個年代，咱們?nèi)绻怯醒缘娜耍蹅儠䴙槭裁慈プ鱿攘彝瑯拥氖拢铱雌鋵?shí)很簡單：對現(xiàn)狀的不滿、對理想的渴望、對敵人的仇恨等等很多基于有血性的人的原始激情的爆發(fā)。魯迅曾寫到：不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡。先烈們正是中國千千萬沉默者中的爆發(fā)者，承著一種原始的激情在血與火中鑄就革命的英魂。
我們新一代的年輕人其實(shí)也不乏這種激情與信念，從某種角度來說，我們和英烈的心是共通，只是由于某些原因我們往往無法體會早已逝去的英烈們的心境。
我想狼牙山五壯士之所以跳崖，是他們不想讓大部隊(duì)有太多的犧牲，因?yàn)樾闹械纳瞥删土诉@位勇士，我們應(yīng)該為這份善所感動。
我想冉莊地道戰(zhàn)的民兵們之所以能痛殲日軍，是他們心中的氣節(jié)成就了這群戰(zhàn)士，我們應(yīng)該為這份氣節(jié)所感動
我想二師學(xué)潮中的學(xué)生們之所以在武裝軍警面前無謂，是他們深深痛恨當(dāng)時腐敗的政府，因?yàn)樾闹械睦硐氤删瓦@群英雄，我們應(yīng)該為這份理想所感動。
在我們過著美好新生活的今天，我們其實(shí)不簡簡單單做到敬仰英烈，更應(yīng)感受到我們與英烈相通的心，抱著一種感動與感恩的心去面對新的生活。 |
